中国传统文化中，人生被视作一场漫长的修行。《论语》有云：”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这短短数语，勾勒出了中国人对生命阶段的深刻理解。本文将从中国文化的视角，探讨人生五个重要阶段的修行要义，揭示传统智慧对现代人生的启示。
一、三十而立：立身立业的根基
孔子所言”三十而立”，道出了人生第一个重要转折点。在这个阶段，一个人应当确立自己的立身之本。《大学》有言：”自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”而立身的关键，在于培养独立的人格与能力。
明代思想家王阳明曾言：”志不立，天下无可成之事。”三十岁的人，应当如竹笋破土，展现出独立向上的生命力。曾国藩三十岁时在日记中写道：”立志为圣贤，则圣贤可学而至。”这种明确的人生志向，正是”立”的核心所在。
立业同样是三十岁的重要课题。《周易》云：”君子以自强不息”，稳定的职业不仅是谋生手段，更是实现人生价值的载体。范仲淹”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，诸葛亮”淡泊明志，宁静致远”的处世态度，都是立业过程中不可或缺的精神指引。
二、四十不惑：明心见性的觉醒
人到四十，应当达到”不惑”的境界。这种不惑，首先是对自我的清醒认知。老子曰：”知人者智，自知者明。”四十岁的人，应当如明镜止水，照见自己的本心。
陶渊明四十岁时毅然辞官归隐，写下”不为五斗米折腰”的千古名句，正是对自我价值的深刻认知。苏轼在《定风波》中写道：”回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这种超然物外的心态，是四十岁应有的精神高度。
对社会本质的理解也是不惑的重要内容。《增广贤文》有云：”画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”四十岁的人应当明白，社会复杂多变，唯有保持本心，方能处变不惊。王阳明在龙场悟道后提出”知行合一”，强调在认清社会本质后，更要以实际行动践行理想。
三、五十知天命：顺应自然的智慧
五十而知天命，是中国文化中极为深刻的人生智慧。孔子周游列国十四年，五十岁时终于明白”道之不行，已知之矣”，这种对天命的认知不是消极认命，而是对生命规律的深刻理解。
庄子云：”知其不可奈何而安之若命，德之至也。”五十岁的人应当如流水般顺应自然，不再强求。白居易在《琵琶行》中写道：”同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”这种对命运无常的坦然接受，正是知天命的体现。
不怨天尤人是五十岁的重要修行。《菜根谭》有言：”宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”范仲淹”不以物喜，不以己悲”的境界，是五十岁人应有的胸怀。当一个人能够看淡得失，才能真正理解天命的内涵。
四、六十耳顺：和谐圆融的境界
六十而耳顺，是一种极高的生命境界。这种”顺”，是对人生百态的包容理解，是与世界和谐相处的智慧。《中庸》云：”万物并育而不相害，道并行而不相悖。”六十岁的人应当达到这种圆融状态。
苏轼在六十岁时写下”人生如逆旅，我亦是行人”，展现出对生命本质的透彻领悟。王维”行到水穷处，坐看云起时”的闲适，陶渊明”采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊，都是六十岁人应有的生活态度。
放下名利是六十岁的重要功课。《小窗幽记》有云：”名利场中，难容伶俐；生死路上，不管聪明。”六十岁的人应当如秋天的树木，学会放下，回归本真。白居易晚年诗作中”世间富贵应无分，身后文章合有名”的豁达，正是对名利的最好诠释。
五、七十从心：返璞归真的自由
七十而从心所欲不逾矩，是人生修行的最高境界。这种自由不是放纵，而是道德内化后的自然流露。孟子言：”大人者，不失其赤子之心者也。”七十岁的人应当回归孩童般的纯真。
庄子所说的”逍遥游”境界，正是七十岁人应有的生活状态。陆游七十岁时仍写下”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的实践精神，展现出生命不息、学习不止的年轻心态。李清照晚年词作中”守着窗儿，独自怎生得黑”的孤寂，却也透露出对生活本质的深刻理解。
保持童心是七十岁的修行秘诀。《围炉夜话》有言：”童心最真，直心是道场。”齐白石九十高龄仍坚持作画，黄公望八十岁创作《富春山居图》，都证明真正的艺术与生命源于一颗不老的童心。七十岁的人应当如清晨的露珠，纯净透明，映照世界本真。
结语：生命修行的中国智慧
从三十而立到七十从心，中国人的生命观既强调阶段性特征，又注重整体性连贯。这种智慧告诉我们：人生不是简单的线性过程，而是一场螺旋上升的修行。《易经》云：”天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”在不同的人生阶段，我们都应当秉持自强不息的精神，培养厚德载物的胸怀。
在这个快速变化的时代，中国传统的人生阶段智慧依然具有深刻启示：三十岁要扎根，四十岁要明心，五十岁要知命，六十岁要顺天，七十岁要归真。每个阶段都有其独特的价值与意义，不可逾越，亦不可倒置。正如朱熹所言：”问渠那得清如许，为有源头活水来。”只有尊重生命自然规律，才能在适当的时候做适当的事，最终达到”从心所欲不逾矩”的自由境界。
让我们以中国传统文化为指引，在人生的每个阶段都能活出应有的精彩，完成这场独特的生命修行，最终实现心灵的真正自由与圆满。
平相居士易学网/文